Convertirse en católico (RICA)

Convertirse en católico es una de las experiencias más profundas y gozosas de la vida. Algunos tienen la bendición de recibir este gran regalo cuando son bebés y, con el tiempo, reconocen la enorme gracia que se les ha concedido. Otros ingresan al redil católico cuando son niños mayores o adultos. Examinemos el gozoso proceso por el cual uno se vuelve católico.

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Una persona entra en plena comunión con la Iglesia católica mediante la recepción de los tres sacramentos de la iniciación cristiana (bautismo, confirmación y la sagrada Eucaristía), pero el proceso por el cual uno se convierte en católico puede adoptar diferentes formas.

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Una persona que es bautizada en la Iglesia Católica se convierte en católica en ese momento. La iniciación se profundiza con la Confirmación y la Eucaristía, pero uno se vuelve católico en el bautismo. Esto es cierto para los niños que son bautizados católicos (y reciben los otros dos sacramentos más tarde) y para los adultos que son bautizados, confirmados y reciben la Eucaristía al mismo tiempo.

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Aquellos que han sido bautizados válidamente fuera de la Iglesia se convierten en católicos al hacer una profesión de fe católica y ser recibidos formalmente en la Iglesia. Normalmente, a esto le sigue inmediatamente la confirmación y la Eucaristía.

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Antes de que una persona esté lista para ser recibida en la Iglesia, ya sea por bautismo o por profesión de fe, es necesaria una preparación. La cantidad y forma de esta preparación depende de las circunstancias de cada individuo. La división más básica en el tipo de preparación necesaria es entre aquellos que no están bautizados y aquellos que ya se han hecho cristianos mediante el bautismo en otra iglesia.

Lo que dice nuestra tradición de fe católica sobre la oración

El Catecismo de la Iglesia Católica dedica una de sus cuatro secciones a la oración, y esta se entrelaza con las otras tres. Comienza en el párrafo 1 con: «Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado en sí mismo, en un designio de pura bondad, creó libremente al hombre para hacerlo partícipe de su propia vida bienaventurada. Por eso, en todo tiempo y en todo lugar, Dios se acerca al hombre. Lo llama a buscarlo, a conocerlo, a amarlo con todas sus fuerzas...». ¿Acaso no lo buscamos, lo conocemos y lo amamos en la oración?

El CIC 2567 dice: «Dios llama incansablemente a cada persona a ese encuentro misterioso que es la oración». Y la Biblia dice: «Orad sin cesar». 1 Tes 5,17

Nuestra Señora en Medjugorje dijo: “¡Oren, oren, oren!”. Y en Fátima dijo: “Oren, oren, oren mucho”.

¡Venid, adoremos y postrémonos, arrodillémonos ante el Señor, nuestro Creador! Salmo 95:6

Para mí, la oración es un impulso del corazón; es una simple mirada al cielo, es un grito de reconocimiento y de amor, que abarca tanto la prueba como la alegría. Santa Teresita de Lisieux